Accéder au contenu principal

A travers la blogosphère #1

Les projets immobiliers émiratis dans nos contrées ne cessent de susciter polémiques et interrogations parfois matinées d'ironie.

"Sama Dubaï nous pose un lapin", c'est en ces termes laconiques que Djerba Café, reprenant une information parue dans la presse électronique tunisienne spécialisée, ironise à propos de l'annonce par l'opérateur émirati des BTP - déjà en grande difficulté économique sur ses terres - du gel de ses projets immobiliers au Maghreb, en particulier le méga projet "La Porte de la Méditerranée", prévu en Tunisie. Le blogueur exprime ses réserves sur l'impact d'un tel projet sur le marché immobilier local, craignant qu'une offre supplémentaire n'entraîne "une forte dévaluation de l'immobilier" en Tunisie. Il s'interroge ensuite sur le sort de Tunis Sport City, l'autre projet immobilier d'envergure promis aussi à un promoteur émirati et redouble d'ironie sur le sort de ceux qui ont déjà "acheté sur plan" et qui risquent de "se retrouver à vivre au 6ème étage d'un arbre dans la forêt entre le Lac et El Kram…".

Djerba Café http://djerbacafe.blogspot.com

Régulièrement dénoncé par nombre de blogueurs dont certains se plaignent du vol manifeste de partie ou de l'intégralité de leurs blogs, le phénomène de plagiat est analysé sur la blogosphère.

"Le plagiat dans le monde arabe" est le thème abordé par Nocturnal Thoughts et Arabesque. Les deux blogueurs reviennent sur le dossier du magazine "Les Observateurs" de la chaîne française internationale, France 24, consacré à la question à travers le travail d'un internaute koweitien qui consacre son temps et un site personnel à la traque des plagiaires et la mise à nu de leurs plagiats. Tout y passe : articles de presse, caricatures, arts plastiques… jusqu'aux couvertures d'albums de musique de chanteuses arabes "fortement inspirées" de celles de leurs collègues occidentales ou d'une affiche publicitaire d'une marque mondiale de… parfums ! Nocturnal Thoughts note que l'ampleur du phénomène est telle dans le monde arabe que le plagiat a évolué vers un "mode d'écriture et de pensée" pour un nombre important d'intellectuels arabes. Il précise toutefois que le plagiat est un phénomène mondial et "n'est pas une spécificité arabe" mais que son usage systématique dans le monde arabe "y compris parmi des écrivains connus" ajouté à "la faiblesse de la création intellectuelle" dans la région annoncent une "situation plagiaire" dans de nombreux milieux intellectuels.

Nocturnal Thoughts http://tareknightlife.blogspot.com
Arabesque http://arabesque48fm.blogspot.com
Le site "Pilleurs de mots" : http://bader59.com/
Le site du magazine "Les Observateurs" : http://observers.france24.com/fr/

Pour finir, une note d'humour sur fond de différences linguistiques dans le monde arabe. L'auteur du blog Idées bêtes, interloqué, s'interroge sur l'attitude d'un membre du jury d'un concours de robotique organisé en Jordanie qui a demandé l'aide d'une traductrice pour pouvoir communiquer avec le candidat tunisien, arguant qu'il ne "comprends pas l'arabe" du tunisien et qu'"il vaut mieux parler avec lui en français" !

Idées bêtes http://idees-betes.blogspot.com

Hédi Ben Smail

Commentaires

Posts les plus consultés de ce blog

النهضة: هل هي بداية الدكتاتورية ام بداية النهاية؟

تتضح نوايا النهضة  يوما بعد يوم في  المحاولة على السيطرة   على  مفاصل الدولة تحسبا للانتخابات القادمة في نية  جلية  لقطع الطريق على منافسيها خاصة منهم حركة نداء تونس الناشئة للباجي قائد السبسي و هو الحزب الذي يشهد على ما يبدو إقبالا شعبيا متصاعدا خاصة في ظل التذمر العام من  تداعيات  الأداء الكارثي للترويكا النهضوية و  تفاقم العنف السلفي المتواتر على المواطنين و  على  مصالحهم  و فنانين و اعضاء من المجتمع المدني. التوغل النهضوي يتخذ شكل تعيينات مسؤولين نهضويين او تجمعيين سابقين اصبحوا موالين للحزب الحاكم الجديد و يشمل هذا التوغل كل أسلاك الدولة بدون تمييز من وزارات و مؤسسات اجتماعية و اقتصادية و شركات حكومية و ولايات و معتمديات.. بقاسم مشترك هو انعدام الكفائة و مكافئة سجناء نهضويين سابقين على "نظالهم" و انتماء بنفسجي سابق يساعد على التحكم في المنظومة بنفس الأساليب البوليسية لدكتاتورية بن علي . بالتوازي مع هاذا التوغل الألي يعيش المشهد محاولات بسط النهضة نفوذها على الاعلام أملا في اعادة "بنفسجت...

الدين لله و الوطن للجميع

  كل عام بحلول شهر رمضان نفس المشاهد و الوضعيات و الإشكاليات تعاود   تطفو على السطح و تثير نقاش و جدل و اختلافات حادة في المجتمع التونسي.  الإشكالية الرئيسية هوني هي وضعية الناس الي ما تصومش في رمضان و حقهم في العيش بالطريقة الي يحبو عليها و بالتواجد في الفضاء العام. نذكرو الي الناس الي ما تصومش في رمضان موش فقط المرضى و العجز و الأطفال الصغار لكن فما عباد اخرين لسبب او لآخر ما يحبوش يصومو رمضان و نلقاو في تونس من الناس هاذي التوانسة المسيحيين و اليهود و الي ما عندهمش دين و الملحدين و الي بكل بساطة ما يحبوش يصومو في رمضان على خاطر  يحبو يحافظو على نفس نسق و جودة الحياة  متاعهم الي يعيشوها في ساير الأيام. و بصفة عامة الناس الي ما تحبش تصوم مهما كانت اسبابها ما عندهاش علاش تقول الي هي ما تحبش تصوم و ليس مطلوب منها تقديم شهادة في عدم الصيام باش يعيشو عيشتهم كيما يحبو في شهر رمضان. و الناس هاذوما الكل من الخطأ اننا او ان المجتمع و الصحافة و غيرهم يسميوهم ب"الفطارة" لان الفاطر هو الي مطلوب منو باش يصوم و ما صامش لكن الناس هاذي موش مطلوب منها باش تصوم و عدم...

ملاحظات مواطن عادي حول مسودة الدستور

الدستور هو معمول للشعب معناها من المفروض ان اي مواطن يفهمو و يلقى فيه التطلعات متاعو. لهاذا موش لازم تكون قانونجي او قاري ميتين سنا بعد الباك باش تفهم دستور بلادك.  أيا خلينا نعملو قراءة مواطن عادي للدستور من خلال بعض الفصول - كيف تخزر التوطئة متاع الدستور و الي هي كيف ما تقول انتي المقدمة تلقى ان كلمة إسلام تذكرت 3 مرات و تتسائل علاش الإسلام حاضر بقوة من قبل حتى ما نبداو نقراو فصول الدستور. ياخي هاذا الكل خوف على الإسلام في بلاد 99% من مواطنيها مسلمين و الدين هاذا حاضر فيها منذ عهد الصحابة؟ موش في بالنا الي الفصل الأول كافي و هو يقول بصريح العبارة ان "تونس دينها الإسلام"؟ اي مالا شنية الحكاية؟ في الفقرة الثانية من التوطئة مكتوب ان الدستور مؤسس على "ثوابت الإسلام و مقاصده المتسمة بالتفتح و الاعتدال". و الحاجة الثابتة هي الي ما تتغيرش و استعمال العبارة هاذي شيء غريب لان القانون المطلوب منه انه يتأقلم مع التغيرات و لكن الأهم انه غدوة يجيك واحد و يقلك أيا النساء الكل لازم تلبس خمار او تشد دارها او ما تتحرك كان بترخيص من راجل او من الدولة او نفصلو الأو...